如何进入自发性的状态：第一要有敏锐的觉知。第二不较劲。

朱建军专栏：朱言·建瓴-潜意识里的中国

第八期：从心理学理解无为

1、【误解】无为=什么都不干

2、【心流】是人们全身心投入某事的一种心理状态

3、 如何进入自发性的状态？

【关键一】要有敏锐的觉知

【关键二】不较劲，不局限

4、【集体潜意识】包括祖先在内的世世代代活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹

庄子，无为，自然

该做的时候做，不该做的时候停。

顺其自然：是一种心态。必须 要

无为--庖丁解牛：找事物自然的规律。以最小的代价取得最大的成果

心流：我不是用我的理念，我的先入之见，我的成见，我的判断，我的思考来决定我做什么。

而是把自己放空，通过感受外界，因势利导跟着外界的变化去变化跟着外界的场找到牵一发而动全身的关键所在。-----四两拨千斤，借力打力。太极拳，

如何进入无为的自发性状态？

1，敏锐的觉知，敏锐的感受

2，不较劲，不局限。脑子里不要有太多的条条框框  

敏锐的感受来访者 行为背后的情感，陪伴，允许情感的表达

无为做的最糟的---家长。一定要把孩子的问题行为扳过来的行为使孩子更焦虑，强化问题行为。

逆反的是孩子还是家长？

做治疗时，带着你的觉知感受这个场感受心理背后所有的东西

给心灵一个自由一个空间，让心灵的潜意识自己去决定该怎么做。

集体潜意识：包括祖先在内的世世代代活动的方式和经验，库存在人脑中的遗传痕迹。

1、无为，核心是顺其自然。（顺气自然是一种态度，不是强迫自己想到什么都做，也不是控制自己什么都不想什么都不做——强迫症）

2、无为的状态，不是以一种先入之见，或者很自我很主观的态度，去提醒自己应该这么想应该这么做，而应该是抛开自己的先成之见，直接去感受外界的事物、外界的变化，尔后因势利导、顺应自然地去执行，这才是无为。就像，我们刚练习骑自行车一样，刚开始我们就会有很多先入之见，比方说我应该怎么骑脚应该放，但是后面我们会发现当我们越在意这些细节的时候越骑不好，相反当我们把脑袋放空，执着前方，控制好手中的平衡时，结果我们学会了，其实这就是一种无为的状态。

3、如何进入这种自发性（无为）的状态？首先，要有敏锐的觉知（强调感受）；其次，不较劲，就是脑袋里不要有那么多的条条框框，不是说必须怎么着一定怎么着。（a，对于说想自杀的人，我们的第一反应是你怎么不想想你的父母，你死了，你的父母怎么办，他们会很痛苦，但是他现在这么痛苦，他会说自己愧对他们只有来世再报答他们的养育之恩了、、所以，我们顺着他的节奏去引导他是行不通的，相反当他如此说后，我们去理解他这么说背后的感受，积极的共情，告诉他我知道你很痛苦，当他感受到被理解后，也许就不想自杀了。这就是一种无为。同时这也提示我们，当我们越是执着于去想我应该怎么去帮对方的时候，我们可能越帮越忙，相反我们去感受去共情对方的感受的时候，也许一切都迎刃而解了。  b,针对焦虑孩子“问题”的家长）

4、集体潜意识，每个人的集体潜意识里面都可能有几百万的经验，所以有的时候我们不需要刻意想着怎么去做，就让我们去感受身体内在或者身体外在周遭的变化，我们的潜意识会告诉我们应该怎么做。因为我们的潜意识经验丰富，所以我们更应因势利导的顺应这样的潜意识节奏。